新風(fēng)鄉(xiāng)村 |“屋場(chǎng)會(huì)”開(kāi)出新花樣，張家界武陵源區(qū)展現(xiàn)文明“新”底色！

精神文明是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步最深沉最持久的力量。國(guó)家昂揚(yáng)前行，離不開(kāi)強(qiáng)大的精神支撐；民族生生不息，需要豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。



2018年8月以來(lái)，湖南全面實(shí)施建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作，目前共有22個(gè)縣(市、區(qū))被列為全國(guó)試點(diǎn)。隨著試點(diǎn)工作的持續(xù)推進(jìn)，一大批文明實(shí)踐工作品牌在城鄉(xiāng)基層建立起來(lái)，在全省上下掀起文明實(shí)踐志愿服務(wù)的熱潮。



圍著篝火，喝著茶，吃著糍粑，張家界市武陵源區(qū)田富村的“屋場(chǎng)會(huì)”氣氛很是熱鬧。大家聚攏坐定后，“屋場(chǎng)會(huì)”正式開(kāi)始。這次的議題從如何解決村里缺水的問(wèn)題起頭：




“今天我提個(gè)問(wèn)題啊，就是怎么來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)解決這個(gè)用水問(wèn)題?！?/strong>



“水源現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了，如果枯水期水量充足，就申請(qǐng)水利部門(mén)把這個(gè)水引到我們村……”

無(wú)論飲水用電這樣的全村性問(wèn)題，還是誰(shuí)家門(mén)前的路面壞了要修補(bǔ)這樣的小事，在屋場(chǎng)會(huì)上大家有啥說(shuō)啥，對(duì)于提出的問(wèn)題，屋場(chǎng)會(huì)采取“現(xiàn)場(chǎng)解決一批，解釋說(shuō)明一批，協(xié)調(diào)處理一批，集中上報(bào)一批，反饋匯總一批”的方式，來(lái)回應(yīng)群眾合理訴求。

一場(chǎng)屋場(chǎng)會(huì)下來(lái)，村民關(guān)心的飲水、環(huán)衛(wèi)、道路安全等問(wèn)題，大多很快找到了解決辦法。

田富村村民王銀萍：“隔幾天嘛，他也不是說(shuō)馬上就給會(huì)你解決。通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)然后反映了，然后他有人過(guò)來(lái)給你解決，然后還有人過(guò)來(lái)問(wèn)‘給你解決了沒(méi)有’？都會(huì)回訪的?！?/strong>



據(jù)了解，為了確保“屋場(chǎng)會(huì)”不流于形式，準(zhǔn)確詳實(shí)地掌握社情民情，張家界武陵源區(qū)要求村（居）第一書(shū)記 認(rèn)真填寫(xiě)《武陵源區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐“屋場(chǎng)會(huì)”活動(dòng)記錄表》和《武陵源區(qū)鄉(xiāng)（街道）月“屋場(chǎng)會(huì)”活動(dòng)匯總表》，把“屋場(chǎng)會(huì)”的主題、內(nèi)容、摸排及收集困難問(wèn)題數(shù)、解決困難問(wèn)題數(shù)記錄在內(nèi)，便于梳理、督辦，確保社情民情有深入了解、收集問(wèn)題有解答回應(yīng)。屋場(chǎng)會(huì)，不僅能幫群眾解決問(wèn)題，也是理論政策宣講的好場(chǎng)所。

村民袁博：“圍成一個(gè)小圈子，有說(shuō)有笑的，講的都是我們本地話，我們?nèi)罕娏私馀c自己息息相關(guān)的政策的一些變化，以前我們只知道（醫(yī)保）交錢(qián)，宣講之后，讓我們把這個(gè)醫(yī)保政策了解得明明白白，徹徹底底。”



屋場(chǎng)會(huì)多利用群眾夜間休息時(shí)間舉行，不影響群眾正常生產(chǎn)，一般一個(gè)月開(kāi)一次，每次一到兩個(gè)小時(shí)。如遇重大事項(xiàng)，也可臨時(shí)召集開(kāi)會(huì)。

為了讓群眾更主動(dòng)地參與到新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，武陵源區(qū)采取了“吸引群眾靠活動(dòng)、教育群眾靠心動(dòng)、凝聚群眾靠行動(dòng)”的“三動(dòng)”工作法。圍繞“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”、全域旅游和鄉(xiāng)村振興等中心工作，主動(dòng)將屋場(chǎng)會(huì)與志愿服務(wù)活動(dòng)相結(jié)合。

機(jī)關(guān)干部堅(jiān)持每月到聯(lián)系村或社區(qū)“報(bào)到”，組織開(kāi)展“志愿服務(wù)＋送戲下鄉(xiāng)”志“愿服務(wù)＋義務(wù)理發(fā)”、“志愿服務(wù)＋關(guān)懷幫扶”等接地氣的志愿服務(wù)活動(dòng)，強(qiáng)化服務(wù)理念，影響和帶動(dòng)更多的群眾參與到志愿服務(wù)中來(lái)，推動(dòng)文明實(shí)踐活動(dòng)延伸到居民庭院、村民小組和每個(gè)群眾，構(gòu)建覆蓋無(wú)死角、聯(lián)系無(wú)障礙、服務(wù)無(wú)縫隙的新時(shí)代文明實(shí)踐陣營(yíng)。










索溪峪街道還探索出了“屋場(chǎng)網(wǎng)格+黨員微網(wǎng)格”模式，推行“1+N”的社區(qū)網(wǎng)格屋場(chǎng)管理體系。街道管轄的9個(gè)村（社區(qū)）被劃分為44個(gè)屋場(chǎng)網(wǎng)格，在每個(gè)網(wǎng)格都建立新時(shí)代文明實(shí)踐的文化小廣場(chǎng)，電子顯示屏、廣播等設(shè)施一應(yīng)俱全，不僅開(kāi)展廣場(chǎng)舞、太極拳等文體活動(dòng)，還會(huì)定期舉行宣傳下鄉(xiāng)、農(nóng)民夜校等活動(dòng)，讓每個(gè)人都有歸屬感。






索溪峪街道黨工委書(shū)記杜修勇：“每一場(chǎng)活動(dòng) 我們都要有干貨，讓老百姓真正有一個(gè)公共活動(dòng)、豐富老百姓文化生活的場(chǎng)地。來(lái)廣場(chǎng)上的人多了以后，就把他們慢慢地轉(zhuǎn)化成志愿者隊(duì)伍。通過(guò)這些形式，我們老百姓打牌的少了，糾紛少了，鄰里關(guān)系處理好了。”

作為世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園，張家界武陵源奇峰三千，秀水八百，是著名的旅游勝地。除了接地氣的屋場(chǎng)會(huì)，武陵源區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心 還結(jié)合自身特色，創(chuàng)新“文明實(shí)踐+黨建+旅游”模式，在全區(qū)共設(shè)立20個(gè)志愿服務(wù)示范崗，實(shí)現(xiàn)旅游志愿服務(wù)常態(tài)化、全覆蓋，打通服務(wù)游客的“最后一公里”。

新的時(shí)代，賦予“文明”新的底色

每個(gè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)區(qū)縣

都通過(guò)打造自身特色品牌

為“文明”賦能

接下來(lái)

有請(qǐng)今天的宣講員

張家界市武陵源區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)

楊貴蘭

武陵源宣講.mp3來(lái)自938瀟湘之聲00:0002:34

三千翠微峰

八百琉璃水

而今

屋場(chǎng)會(huì)上刮起的新風(fēng)

志愿紅帶來(lái)的亮色

成為武陵源新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)

與山水媲美的風(fēng)景

愿美好的風(fēng)景

你我共享！










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