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?老司城列入世界遺產(chǎn)名錄，張家界如何應(yīng)對？

2015-10-27 15:01:17  來源：張家界新聞網(wǎng)  作者：鄭立   閱讀： 張家界日報社微信

    2015年7月4日，永順老司城和湖北唐崖土司、貴州海龍囤土司捆綁一起列入世界遺產(chǎn)名錄。消息傳來，張家界人震驚了。文化人在問： 張家界不也是土司文化區(qū)嗎？不是也有許多知名的土司遺址嗎？為什么沒有一起捆綁列入世界遺產(chǎn)名錄？旅游人問：老司城距張家界不到100公里，我們?nèi)绾螤I銷？更多的學者在擔憂：張家界就滿足于一塊世界自然遺產(chǎn)招牌，不能在文化遺產(chǎn)和紅色文化方面創(chuàng)立新的品牌嗎？

    針對這些疑問，10月23日，市文廣新體局邀請本地學者、有關(guān)方面負責人和吉首大學永順縣土司遺產(chǎn)申遺專家團隊的5位教授舉行了一場別開生面的 《張家界土司歷史文化遺產(chǎn)的挖掘、保護與旅游開發(fā)利用座談會》 。會上，專家學者們就“老司城列入世界遺產(chǎn)名錄，張家界如何應(yīng)對？”發(fā)表了許多很好的建議。

    加大張家界土司歷史文化遺產(chǎn)的挖掘、保護力度，力爭擴展進第二批土司遺產(chǎn) 

    張家界土家族研究專家代楚洲、吳建國介紹了張家界土司遺址的基本情況，提出了進一步挖掘、保護張家界土司歷史文化的基本建議。

    羅維慶教授（原張家界學院副院長、全國土司文化專業(yè)委員會理事、武陵山研究院研究員）認為：張家界的土司文化底蘊更深厚、更廣泛、更值得開發(fā)。但保護不夠、損失較大。加之歷史的原因，如桑植土司城遷移過三次，土司遺址保存不多。

    瞿州蓮教授（吉首大學歷史與文化學院副院長、全國土司文化專業(yè)委員會常務(wù)理事、湖南省委省政府智庫專家、永順縣土司遺產(chǎn)申遺專家）認為：桑植土司遺址只要挖掘保護的好，就有可能擴展進第二批土司遺產(chǎn)的26個點。這是一個機遇。

    張家界的衛(wèi)所制度，具有完整性、真實性、唯一性，有望成功申遺 

    羅維慶教授提出：張家界的衛(wèi)所制度，具有完整性、真實性、唯一性。特別是通過土司改造為衛(wèi)所，更具獨特之處。九溪衛(wèi)遺址保存完整，有古橋、古街相配，古廟、古樟、梅花殿點綴，通過考古發(fā)掘、保護修復(fù)，非常適合申報世界遺產(chǎn)。

    瞿州蓮教授說：申遺的三個標準唯一性、真實性、完整性，張家界衛(wèi)所制度都具備。而以衛(wèi)所制度申遺目前還沒有，應(yīng)該又是一個機遇。

    成臻銘教授（吉首大學中國土司歷史文化研究中心主任、全國土司文化專業(yè)委員會主席團秘書長、湖南省土司遺產(chǎn)申遺專家、湖南省委省政府智庫專家、張家界桑植縣人）介紹了永順老司城申遺的方法步驟，主動提出張家界政府如果以張家界衛(wèi)所制度申遺，他和他的團隊（吉首大學永順縣土司遺產(chǎn)申遺專家團隊）愿助一臂之力，為家鄉(xiāng)的發(fā)展，奉獻力量。

    土司文化是區(qū)域文化品牌，是公共資源，張家界要搶占先機 

    張家界市旅游和外事僑務(wù)委員會副主任鄧少斌介紹了張家界利用土家文化服務(wù)旅游、打造旅游品牌的情況。

    市委黨史研究室原調(diào)研員鄭立發(fā)言：張家界由于歷史的原因，漢化嚴重，但土家文化仍然普遍存在，特別表現(xiàn)在婚喪嫁娶中。應(yīng)該利老司城申遺成功的機遇，把民俗旅游垃動起來，利用土家文化元素提質(zhì)升級張家界旅游。

    魯明勇教授（吉首大學商學院旅游研究專家）以一個判斷、一個鼓勵、一個建議為題作了發(fā)言。一個判斷：土司文化遺產(chǎn)是涵蓋整個武陵山區(qū)的文化遺產(chǎn)，是區(qū)域文化品牌。既然是區(qū)域文化品牌，各地區(qū)都可以開發(fā)，哪家先開發(fā)，哪家開發(fā)的好，哪家得利。不存在搶了他人的品牌。一個鼓勵：張家界市有資源、有基礎(chǔ)、有品牌優(yōu)勢，應(yīng)該理直氣壯的發(fā)掘、利用、開發(fā)土家文化。一個建議：正確定位（張家界是展示、傳播的窗口），處理好與核心區(qū)的關(guān)系，有效避免惡性競爭。

    李漢林教授（吉首大學武陵山區(qū)發(fā)展研究院院長、全國土司文化專業(yè)委員會常務(wù)理事、湘西自治州政協(xié)副主席）強調(diào)：土司文化是公共資源，永順有遺址，張家界有大市場。土家文化的發(fā)掘，資源的價值評估，特別是列入世界遺產(chǎn)名錄，為旅游開發(fā)提供了堅實的基礎(chǔ)。 

    永順老司城和張家界的土司文化一脈相承，永順和張家界在地理位置上又如此接近。因而，老司城列入世界遺產(chǎn)，對張家界來說，既是挑戰(zhàn)，也是機遇。張家界如果能把握好這個機遇，將張家界的土司文化擴展進第二批土司遺產(chǎn)，以張家界的衛(wèi)所制度成功申遺，勢必為張家界的發(fā)展帶來強勁的力道。（鄭立）



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